（一）民族元素創(chuàng)新形態(tài)的使用抽象的使用是指在選用民族元素時(shí)，選取元素中的部分或全部經(jīng)過設(shè)計(jì)師再組織、再編排、再設(shè)計(jì)和提煉的藝術(shù)處理，使民族元素轉(zhuǎn)化成帶有設(shè)計(jì)師主觀創(chuàng)作意識的新樣式。其同樣具有原民族元素的直覺感受，但又具有更多的新視覺感受。與具象的民族元素使用方式不同，抽象的使用方式強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)者視覺提煉的再度創(chuàng)作。這種抽象民族元素的使用方式要求設(shè)計(jì)者有相對敏銳的對原始民族元素的觀摩與理解能力，和元素提煉、概括再創(chuàng)造的能力。既要保持原有民族元素的韻味和內(nèi)涵，又要有設(shè)計(jì)者自身的設(shè)計(jì)素養(yǎng)與文化修養(yǎng)。如此，才能對民族元素有較好的創(chuàng)新。
    （二）族元素原始形態(tài)的使用在基本保留民族文化中的典型樣式及形態(tài)原貌的基礎(chǔ)上，將民族元素用于服裝設(shè)計(jì)中，此種運(yùn)用手法將較完整地保留民族元素的原有風(fēng)貌。凡以這種方式使用民族元素，要求設(shè)計(jì)人員對形態(tài)，圖案、色彩和民族工藝的認(rèn)知與修養(yǎng)，才可更好地把握民族元素的使用位置以及使用的層次和數(shù)量。
民族元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：
     服裝設(shè)計(jì)元素的取材與運(yùn)用是服裝教學(xué)領(lǐng)域廣泛而深入研究的課題，其中，中國少數(shù)民族元素的取材定位與擴(kuò)展創(chuàng)新是教學(xué)實(shí)踐中的重點(diǎn)。當(dāng)前國際上中國民族文化的持續(xù)熱潮將中國元素大量用于各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，少數(shù)民族元素更是受到世界各地設(shè)計(jì)師的青睞，對少數(shù)民族藝術(shù)元素的研究也被推向了當(dāng)代設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)研究。服裝設(shè)計(jì)師們紛紛以不同的方式詮釋自己對民族文化的理解。因此，無論從文化的角度還是市場的角度或是教學(xué)的角度，民族美術(shù)都成為受人注目的焦點(diǎn)。